屈原忧国忧民，为啥宁可选择跳江，而不选择其它的抗争方式呢？
屈原早在楚国郢都陷落，还没有动笔写作绝笔诗之前，“怀沙自沉”的想法就已在心中成熟。
怀沙自沉，对于屈原来说，绝不是消极的放弃和极不可取的逃世避世。当他真切地感到，几十年来一直埋藏在自己心底的由楚国统一天下的梦想，已永远不可能实现时，壮烈的殉身便是保持自己人格尊严和警醒世人的惟一选择，这与普通意义上的自杀是完全不一样的。
“宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世之温蠖（huò）乎！”这是屈原在回答江边渔夫有关生与死、随波逐流与坚守正直的问题时，所作出的铿锵铮言。是的，宁愿投进这江里，让自己葬身鱼腹，也不愿让自己高洁的品质，遭受尘土和污秽肆意的侵袭！屈原的一生，始终坚守着这一为人的准则，这一理想的信条，这一追索的目标。壮怀激烈，不仅可以表现为勇猛厮杀、浴血沙场，更可以表现为以国家为己任，志存高远、维护正义、为真理而献身！ 这一天，是农历的五月初五，后来被定为端午节。
赞成上面几位老师说的，首先，屈原是一位爱国诗人，他的爱国情怀，一腔抱负不能施展，如此怀才不遇壮志难酬的境地，几番进谏无果，另外屈原遭受贵族排挤毁谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。秦将白起攻破楚都郢后，楚顷襄王只好跟那些执政的贵族们一起，狼狈不堪地逃难。在极度苦闷、完全绝望的心情下，于农历五月五日投汨罗江自尽，以身殉国。
屈原的爱国情怀我们可以传承，怀才不遇选择轻生的念头不要有，世界之大，总有一处是有属于自己的舞台，近期端午节，本人步韵一位好友的词，与大家以此共勉！
醉思仙，也步韵试试话说端午节
文/江城听雪
话端阳，又汨罗水涨，角粽飘香。看龙舟竞发，且忘悲伤。飞流处，七宿升，一众效疏狂。鉴情怀，屈子意，问吾真懂离殇？
病酒经年事，初心无畏红妆。系小康家国，力尽洪荒。借天问，读骚赋，学以用、定韬章。任风行，辨善恶，梦非一枕黄粱！
屈原，一代名相，忠君爱民，刚正不阿。眼见陷国土沦陷，回天无力，纵有满腔宏原，却在穷途末路之际一筹莫展，不忍见江山易主，贤臣不事二君，大厦将倾，独力难支，心已死，愿已成灰，百般痛苦，进退两难，故舍身取义，以死明志！
世界历史上有哪些不分男女老幼全部上战场战至最后一人的事情？
1218年，蒙古商队用500峰骆驼驮着金、银、丝绸、驼毛织品、海狸皮、貂皮等贵重商品，带着成吉思汗给花剌子模国王的信前往花剌子模。
商队行至锡尔河上游的讹答剌城（今哈萨克斯坦境内）后，因守将贪财，将商队扣留，并派人报国王摩诃末说，商队中有奸细。摩诃末便下令处决商队成员，并没收其全部财物。商队成员中只有一人逃出，返回向成吉思汗报告了商队被害经过。
成吉思汗大怒，于1219年率20万大军西征花剌子模。
蒙军长驱直入后，除了在讹答剌城遭遇顽强抵抗之外，其余都投降或根本无法抵挡。很快，蒙军杀到了花剌子模的腹心。
花剌子模有两个都城：旧都玉龙杰赤（今乌兹别克斯坦的乌尔坚奇），又称花剌子模城；新都撒麻耳干（乌兹别克斯坦撒马尔罕）。在两都之间，是花剌子模最大最繁荣的城市---不花剌城（乌兹别克斯坦布哈剌）。
成吉思汗计划：从中间突破，拿下不花剌，切断新旧两都的联系，再对两都各个击破。
公元1220年四月初，成吉思汗率中路军到达不花剌城下。守城军队有两万多人。他们见蒙古骑兵浩浩荡荡开来，十分恐惧，只坚守了三日，就想弃城逃跑。一日夜间，不花剌城守军弃城向西南逃跑，蒙军在阿姆河岸边追上逃军，将他们全部消灭。第二天，不花剌人开城投降。但有部分勇士不降，退到内城坚守。这样战斗了几天，成吉思汗下令把整个市区烧毁。守军陷入绝境，内城终被攻破。蒙军将城墙、外垒统统荡为平川，所有青壮年人都被强征入军，随同蒙军攻打撒麻耳干等城。
花剌子模国王摩诃末，已经被吓破了胆，当听到蒙军已向首都开来的消息，国王竟先逃跑了，军心动摇。成吉思汗知道城坚难攻，便先用几个月的时间进行扫清外围的战斗。攻打都城的战斗历时八天。战况非常惨烈，战至第六日，蒙军大队开进城内。第八日，肃清了坚守内堡的战士。战后，撒麻尔干成为废墟。
国王摩诃末逃出首都后，一直被蒙军追击，最后逃到里海的一个小岛上，惊困交加，很快在岛上病死了。
接下来，轮到蒙军攻打玉龙杰赤了。这里发生了符合题主所说的战争：不分男女老幼全部上战场战至最后一人。
此时玉龙杰赤已是一片混乱。花剌子模人又重新集结了月10万军队，驻守玉龙杰赤。札兰丁（新国王）也来到玉龙杰赤。局势刚稳定，玉龙杰赤内出现内讧，札兰丁和两个兄弟相继离开玉龙杰赤。旧都人心再度大乱。
术赤、察合台、窝阔台率大军进抵玉龙杰赤。开始劝降，守军拒绝。于是蒙军用十多天填塞城外沟堑后，发动总攻。玉龙杰赤横跨阿母河，中间有桥梁相连，城内饮水全靠这条河。蒙军一改惯用的火攻，派三千勇士首先占领大桥。此桥是城内居民生命所系，因此抵抗异常激烈。三千蒙军一度占领桥梁，但又被团团包围，经残酷的白刃格斗，三千人无一生还。这一仗鼓舞了守城军民的士气，以后一直坚守七个月之久，城外堆满了蒙军的尸体。
成吉思汗大怒，认为术赤、察合台指挥不力，令窝阔台任全军统帅。在窝阔台指挥下，蒙军振作精神全力攻城，第一天就攻入城内，并焚烧街道。经七天七夜的街战、巷战，整个玉龙杰赤被蒙军控制。由于攻城伤亡惨重，蒙军进行了报复性的大屠杀，决阿母河堤引水灌城，玉龙杰赤人尽被屠杀，房舍尽毁，变成一片废墟。
消灭了花剌子模之后，蒙古人乘胜远征，进入了钦察草原。
花剌子模人也是倒霉，遇到一位贪婪的国王。
不过，至于他们是不是真的战斗到最后一人，恐怕谁也说不清了。
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这个问题，我首先想到的也是督镇史可法带领下的扬州保卫战。
弘光元年（1645），清兵在多铎率领下分兵毫州、徐州两路向难推进，直至扬州。史可法收兵退守扬州，同年四月十八日有明降将李成栋率清军包围扬州，史可法急令各镇派兵支援，无回应，四月十九日，多铎率大军到达扬州，扬州已被水陆重重包围，史可法向弘光皇帝求援，弘光不理。四月二十一日，南明总兵李栖凤、监军副使高岐凤拔营降清。四月二十四日清军以红衣大炮试轰扬州，史可法血书告急朝廷，未得回应。南明各镇兵马不听史可法指挥调度，当时清军至少十万人，扬州仅有万余人而已，史可法知其不可为而为之决心抗战到底。多铎连发五封书信劝降，而史可法不启封便付之一炬。二十五日扬州城弹尽粮绝城破史可法被俘，多铎百般诱降未果。史可法对多铎说：“我为朝廷大臣，岂肯偷生做万世罪人！吾头可断，身不可辱，愿速死。从先帝于第下，城存与存，城亡与亡。我头可断，而态不可屈，我意以绝，即碎尸万段，甘之如饴，但扬州百万生灵，不可杀戮”从容赴死终年45岁。
据史可法纪念馆馆藏资料记载，保卫扬州战斗中百姓踊跃参战。有的协助士兵抢修防御工事，有的协助士兵巡城，妇女老幼齐齐出动搜集砖石、石灰、赶制刀枪弓箭，退职武将樊大刚召集一批志士加入城防，其母亲为免去儿子牵挂，一头撞死在了石碑上。三百多扬州少年自法组织起来到处伏击清军，全部战死。城陷后城中以成人间炼狱，百姓尸体堆满了扬州城，残肢断臂血流成河一派地狱之景，五月二十五日，清军接到多铎命令就此封刀，和尚们才接到命令开始收集和焚烧尸体。当时统计共有80万人死于这场屠杀，还不包括落井投河闭门自焚及在偏僻处自缢的人。
史可法固守的扬州是江南顽强抵抗清军的第一座城，也是清军入关以来首次遇到军民一体的坚强抵抗。
新会女儿香不香，油盐酱醋拌生姜。
历史上有很多名将守城战都有类似的例子，比如张巡，比如史可法，那些著名的和不著名的，全城的男女老幼为了保护家园不被侵略而作出的牺牲，尽管很多都不懂什么大义。为什么我着重说新会城？因为我至今也不明白，当时的新会人是怎么想的。
李自成兵败之后，满清入关。南明只能在满清八旗子弟不适应的南方默默的积蓄力量，以图收复汉人河山。其时有名将李定国，率军东征，收复大量失地，眼看南方光复，北伐在望，途径新会，遭遇鞑子和满城汉人的顽强抵抗。
李定国大兵围城，新会男女老幼齐上阵，帮鞑子守城，鞑子突围无望，死守城池而缺粮。新会人献粮解围，奈何围城日久，粮不足而吃人。新会人选出老弱病残以冲军粮，鞑子嫌此肉不好吃，新会人便朝年轻女子下了手。天天有娇嫩的少女被下锅，若是不喜欢煮的，还有片下来的肉，拌着葱姜蒜，蘸酱吃。直到鞑子援军来到，新会城中再无女儿家。李定国徒呼奈何，决定退兵。至此，南明再无北伐希望。为缓解满汉矛盾，树立拥清榜样，满清大肆封赏新会人，时人再遇新会人，便有讽刺:新会女儿香不香，油盐酱醋拌生姜。
这个事情不知道算不算符合你的要求。可到了现在我还是不明白。满清入关才多久？要跪舔成什么样才能作出这样的事来？国仇家恨，都不如要赌来的那个前程？
现在网上很多人都说这个事情是谣言，没证据。我也不知道是不是真的。看到有诗曰:
可怜窈窕三罗敷，肌如冰雪颜如荼。再拜乞充军庖厨，解妆请代姑与夫。
妾尚年少甘且脆，姑与夫老肉不如，请军先割妾膏腴，味香不负君刀俎。
食之若厌饶，愿还妾头颅，姑老夫无子，妾命敢踟蹰。
跳海的文案？
关于跳海的文案有：他焦虑的父亲，站在山顶上，看到远处的黑帆时，就绝望地跳海自尽了。
立在当场，虎视全船，船上的伙计和船工心惊胆裂，正要跳海逃遁。
可是不但销量不好，还要受地痞剥削，心灰意冷，终于跑到广东跳海了。
成龙跳海救人未果，新片摄影师堕海身亡。
一、奋不顾身，挺身跳海！
二、向着勇气的方向，勇敢跳海！
三、无畏强拼，勇敢跳海！
四、展翅跳海，横扫挑战！
五、拒绝畏惧，大胆跳海！
六、勇敢和胆量，跳海未必失败！
七、敢作敢为，决心跳海！
八、脱离低谷，勇往直前跳海！
1.鲸落是鲸鱼留给大海最后的温柔。
2.如鲸向海，似鸟投林，不可避免，退无可退。
3.我从海上来，浪花满袖。
4.浪花是海上的奇景，可她更像一位舞蹈家，她能使人抛开烦恼，尽情地欣赏。
