夫妻一方有重病时能离婚吗？
这个问题很难回答，如果隐瞒病情而结婚是欺骗行为可以离婚，如果婚前无病史婚后又相亲相爱，一但对方患重病后应共同与病魔抗争，虽然很难也义不容辞，就是病重方同意你离婚怕是自己一辈子也会受到良心的谴责而活在痛苦之中，当然也有结婚不久一方突得无法治愈的重大疾病，双方协商后离婚的也有，人一生要想过的幸福很难，而不幸和痛苦常伴左右，愿国家早日为安乐死立法！
对这个问题的回答，我的观点是持否定态度。
夫妻一方患重病间，另一方不宜，不应提出离婚要求
理由如下：
从婚姻层面讲。提出离婚一方违背了婚姻誓言。婚誓不是有无论建康还是疾病都愿意接受对方的内容吗？婚姻法也有婚姻存续期内，夫妻双方有互相关心，互相照顾，互相陪伴的义务。所以一方生病期间理应得到另一方的陪伴和护理。
从人道层面讲。人说，一日夫妻百日恩，百日夫妻情海深。夫妻间，无论之前日子过得怎样，无论感情如何，不管谁对谁错，谁对不起谁。在一方患重病的情况下，健康方向疾病方提出离婚要求，不是趁人之危吗？也是不人道，不道德的行为。事必遭人唾弃和非议。
从程序层面讲。夫妻双方离婚，肯定要走程序。夫妻办理离婚手续，即便是协议离婚，也要具备一定的条件。比如，双方签字划押，双方到现场。在一方生重病的情形下，显然，这两条都无法满足。
从法律层面讲。民政局办不了离婚，那么，走法律程序又会是个什么结果？据了解，婚姻法对此有明确规定，已划为不允许范围。
再说，一般情况下，法院不会支持起诉方的诉求，也不会受理此类诉讼。其中，最重要的理由是，患病方属于弱势群体，弱势群体受法律保护。
故，夫妻一方生病得到另一方的关怀与照护，体现了法律的公平，公正。
综上，夫妻一方患重病，另一方提出离婚要求肯定不合适，也不会得到民政的批准。
爱上有妇之夫，怎么放下委屈和不甘心？
爱上有妇之夫，无论何种原因，你都是悲哀的，你都必须毅然决然地放下你认为的委屈和不甘心。
你爱上有妇之夫无外乎有两种情况：
你是在不知情的情况下爱上有妇之夫的
如果是这种情况，无非是你不知道他有婚史，或者说那个男人对你有意隐瞒了他的婚史，我同情你。
如果是你追的他，他拒绝，他还是一个好男人，他不拒绝，或者是他先挑逗的你，他都是卑鄙而无耻的，你受骗了，你觉得委屈和不甘心，我理解。但是，你应该这样看，一个轻易就欺骗妻子，随便骗取别的女孩感情的男子，他的爱情与婚姻观是不纯洁而又不忠诚的，你爱他，他未必爱你，你不过是他尝鲜的临时猎物，他觉得不新鲜了就会随时抛弃你，不幸遇到这样的男人，你应该看清事实，他给不了你幸福，不要一意孤行把自己的幸福都浪费掉了，不值得，不如重新开始，去爱值得爱的人。
你在知情的情况下爱上有妇之夫的
如果是这样，你没有任何理由去说委屈和不甘心，我鄙视你。
如果是那个男人已出轨了你，比起那个男人的妻子，你说你委屈和不甘心，你不觉得你没资格吗，你不觉得你可耻吗？试问你以什么身份说委屈和不甘心？你想到过那个出轨你的男人的妻子了吗？她才是经受委屈和不甘心的人。试问她招惹你了吗？你明明知道对方是有妇之夫你还去招惹或是迎合他，同为女人，你想到他妻子的悲哀与痛苦了吗？你觉得你委屈和不甘心，我说得不好听一点，一个破坏别人家庭的“小三”有和脸面堂而皇之地说委屈和不甘心，你的这种行为是让人唾弃的！如果你还继续执迷不悟，明明是你抢了人家的老公，却像是人家动了你的东西，那么继续下去，你将玩火自焚，你的余生也一定不会幸福，因为一个爱你的男人一定会给你个名分，而不是让你偷偷摸摸的存在，不能光明正大地立于人前，不是吗?如果是那个男人没接受你，你就是单相思，又何苦呢，那你又能怪谁呢？不要执迷不悟了，未来对你来说还很长，请尊重别人的婚姻，尊重自己，学会自爱与自尊。去找一个适合你而没结婚的男人，去过属于你的正常生活。
罗曼•罗兰说“对爱情不必勉强，对婚姻则要负责。”这句话会给你启迪，你要想有好的婚姻，就该有正确的爱情观，不可勉强，这样你才能获得幸福。
综上所述，爱上有妇之夫，无论如何，你都该毅然决然地放下你认为的委屈和不甘心。
第三者真的是不道德的，你有什么委屈和不甘心。每每自己不甘心，委屈的时候，想想那有妇之夫的妻子，你也许会好受许多。的确，爱情不分先来后到，但真的要顾及礼义廉耻。
姑娘，好好爱自己，那个人不是你要找的，他也不配拥有你的爱。他背叛婚姻，视为不忠；欺骗你的感情，视为不义；不顾子女的成长。这样不忠不义的人值得你爱吗？
姑娘，其实你心里非常清楚他找你是为了干嘛？只是你不想承认罢了。赶紧从那个人身边潇洒地走开，寻找自己真正的爱情。
希望可以帮到你。
有句话：
"发乎于情,止乎于礼"就是"于情理之中而发生,因道德礼仪而终止" 。
是孔子《诗经》中的关雎篇。
描写一位青年男子因思慕一位女子而睡不着觉的情状。也就是孔子主张的"乐而不淫"。
意思是说谈情说爱是可以的 ，但不能因为情爱就做出逾越礼法的事情。
他已经是有妇之夫了，你放不下，继续下去就等于把你的幸福建立在了别人的痛苦之上。
世上的男子千千万，为什么你就认定是他了？
还是在心理好好梳理一遍
他哪里值得你爱了，会心哄你开心？还是能满是你的物质欲望？
能哄人开心的人，也是能言会道之人，有句话：“多情之人，必无情！”也许他只是流连你的年青、你的美貌。
能满足你物质欲望的人，定是个爱情的消费者，他今天能消费你，明天也能消费别人。
现在你对于他，只剩下了委屈和不甘心，说明你已发觉他不是你的最佳人选。
那就倾听你内心的声音，
既然已发现了症结所在，那么就挣脱吧！
有句话：
“当断不断，必受其乱！”
越早离开不适合你的人，你就越早向真爱迈近了一步。
我建议国家提倡安乐死，有人同意吗？
如果国家实现安乐是，那谋杀案就不成立了。安乐死是只老有所依，夫妻和皆，儿女孝顺、子孙发达，到死的时候儿孙辈都在身边陪伴死的那在叫安乐死这才对。如吃安眠药死叫安乐死那是自己吃的没让知道，如果是除自己以的人给他吃的就不可以的。
关于“安乐死”的问题，我是赞成的，我粗略了解过，有些国家对一些患病的人，只要是死者的意愿，就可以“安乐死”，但健康人就不能“安乐死”
瑞士可以对健康的人实行“安乐死”，“安乐死”的过程是需要本人动手指按动开关注入药物，让自己死亡。“安乐死”是有很严格的法律程序审核，有多名律师和专家审查及家属参与，才能通过，我想不是一般人可以“想死就死”的。
于其维持一个通苦的死亡，不如提倡一种无痛苦的死亡。我不支持安乐死。但支持无痛苦死亡，就是病人己知道病治无效的情况下，放弃高额的治疗，只用能使病人无痛苦或少痛苦的药物来维系病人的生存，直到自然死亡。如果安乐死，那必尽是生命，是人命。可心何忍。
